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喇嘛百宝箱

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日志

 
 
关于我

原人,台湾六年级生,在竹山高中与华梵大学混了七年美术与三年教育学程,毕业与实习后却不想当艺术家与教师。同年暑假初次去了西藏,过程恰巧被拍成公视纪录片《梦.旅人》,之后就一直歪打正着地留在德格宗萨学院学习与协助西藏文化保存工作至今。启蒙老师为宁玛派噶陀传承的堪布久美多杰。 「原人」一名,是大学室友以相貌戏称「猿人」的雅称,而宗萨学院的院长堪布彭朗误以为「原人」是西藏名字,事后便帮我正名为「原旦.仁千」(功德宝),简称刚好就是「原(旦)人(千)」。

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◎康谢的一天09:【考卷上的风景】0701★★★★  

2008-04-23 15:56:23|  分类: 五明宝 |  标签: |举报 |字号 订阅

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堪布才旦上任第二年时禁了3年康谢夏嬉节,

恢复后第三年──2003年时,为了挽救学生的素质,

因此康谢的历史上正式有了期中期末考。

本文是康谢五明佛学院介绍考试的第一次完整访谈整理资料。

 

◎考试的由来

传统西藏的五明佛学院,除了上课前堪布 抽签 要学生 背诵 或 讲述 课程之外,

没有其他的考试,或只是在辩经时验收自己 有 没 有 活 用 所背的经文,

一切的学习都要 靠 自 律,没有人 管 你 念不念书的。

 

时代潮流的变迁,太多的外界诱惑让学生无法更专心的念书,

这现象不光是在佛学院,相信大家在求学期间应该都有这样的感悟。

老师都会大叹学生一届不如一届,没有像以前那样自发的用功读书,

或是学长姐会说学弟妹愈来愈不象话了...等等之类的无奈之语。

(正在看本文的博友您一定有过相同的感悟!)

 

而康谢五明佛学院考试的设立亦同此理,

堪布才旦上任第二年时(大约1998年),禁了3年康谢夏嬉节,

学僧在放假之前都心往外跑,而错失了期末最难最重要的总复习课程,

堪布想到自己过去在家乡念中学时,学校都有期末考试,

学生为了成绩,不得不用功念些书。

 

于是,堪布就把这方法移植到这里来,效果还不错,

另一方面至少有份成绩让堪布观察学僧总体的水平。

所以大约在康谢夏嬉节恢复后第三年──2003年时,

也因为刚好有了 电脑 与 打印设备,可以用藏文排版出题 打印出考卷,

所以康谢五明佛学院的 历 史 上 正式有了 期 中 期 末 考。

 

堪布说:

考试可能 无法宛回 学生 以 往 的 素 质,

但 至少 别让 下降的速度 过 快。

让他们多少紧张一些!

  别以为念佛学院都很轻松。」堪布笑说。

 

◎上学期与下学期的时间与国际一致

  据了解,有些有考试制度的佛学院,  像色达五明佛学院藏族学区的考试时间,

  是按照传统藏历分年初藏历1月上学期和年中7月下学期, 比较符合传统藏族的作息,

  但是堪布才旦似乎受到国家设立的普通中学学制的影响,

  为此佛学院新设定的上下学期制是和绝大部份外面的学校一样的,

  上学期是8月到1月,下学期是2月到6月,

  但是放假时间(春假、暑假与秋假)却又符合该寺院与藏历的传统制度,

  所以配合的十分恰好。

 

◎考场与考试时间

考试的地点和上课的地方都差不多一样,

分别在大殿,大殿顶楼的高年级班教室,和第二校区的综合教室,

因为监考的堪布人数有限,除了中观班之外,其他都是并班考试,

高年级的和低年级的并在一起,就算偷看也看不懂。

中观班的高级班在上午08:00先考,初级班在这期间在僧舍内自习,

临时抱佛脚看看考古题,中午12:00再考。其他课程的初级班也在此时应考。 

考试时间十分传统,为一柱长香的时间 (顾名思义,就是真的插上一柱香。)

 

◎出家人也是学生,当然也会有作弊的。

进各个考场后,

会有堪布或铁棒喇嘛大概看一下有没有藏书或是什么可以作弊的东西,

然后坐位就用 梅花座 的方式来错开,就是确保你的 前 后 左 右 没有坐人。

 

佛学院学僧跟 全 世 界 的 学 生 都一样,也都会有作弊的人,

堪布说:「有人带来,有人传纸条,有人偷看等等都有!

     但是很少发生,我只有亲自抓过一两位而已。」

 

抓到怎么办?

 

堪布说:「嗯~就是把纸条和书没收。」

我问:「不打吗?还是扣分?零分?」

堪布说:「嗯~~~就是当场训话一下而已,没怎样。」

「怎么可能!!??」

我心想:「没怎样??应该是会被铁棒喇嘛痛打一顿吧?」

 

有些学僧可能会以作 弊 抓 到 会 退 学 的理由来吓唬大家,

我在校期间,听了不少干坏事会被 退学 的校规,

有人说私藏计算机、MP4被抓到会退学,有人说打架也会退学,

但是我就是从来没听说过有被赶出去的,

大家宁可信其有,毕竟能在这所学校求学是很珍贵的,

只要情节没太夸张的,顶多是被铁棒喇嘛教训一番,

真正无心学习的人,也不会在这么严的学校待太久的。

 

 

◎考题:背了就有分的 考古题 与 超难 申论题

不过大家别担心考题有多难,难到得靠作弊才能过关,

没受过太多现代教育的堪布才旦,却总是能想出很多好点子,

在计算机数码化排版工作熟练之后,堪布他将历年出过的低年级考题通通印成一本考古题手册,

但是只有题目没有答案,要自己到课本上去找,课本上有的题目背熟了就有八九十分,

再留意堪布复习课时所探讨的问题,应该就有满分了。

 

 

高年级(俱舍和戒律班以上)是考比较难的申论题,就是只有一两道题目让你任选一题来自由申论作答,

除此之外,中低年级的出题方式都是一样的,只是各班题目不一样。

 

考试纸一张A4纸,题目就大约六至七道题左右,

写不够的人,可以坐着对堪布招个手,堪布就会再拿张白纸给你写,

以中观初级班的题目为例,第一至六道题的分数分配分别是:

(一)15分、(二)10、(三)20、(四)20、(五)20、(六)15分,

考试题目很单纯,都是简答题,还没有到很多元的程度,

考试期间遇到考题不太了解的地方可随时请教堪布。

 

 

未来是否还要设计更多元的考试方式?

例如选择题,作文,连连看等等的,堪布说还 没必要。

 

◎好书法代表胸有成竹?

汉族或是外国人在考试时,除非有特别考作文,

否则没人会去在意考试卷上的 硬笔字 好不好看的,

(除非是特殊单位的应征笔试要看你的文笔。)

现代的考试更是全面的数码化,都是用画卡的方式,不会留下笔迹;

但是在这里,跟古代的状元考试一样,

从试卷纸上的书法就可以大约看出考生的水平(...但不是绝对),

大部份的学僧会在考试白纸上先想办法折出一条条的行线,

这样才能写出整齐的藏文字;然后就会拿出自己的书法用品,

钢笔头(笔尖剪成斜角)或是传统竹笔都有,各式各样的藏文字体都有,

考试内容其实并不难,只要平常有上课有背书应该就OK,

所以大家就在书法字上为自己加分,是不是会加分?可能要看该班堪布决定,

没背书的人,通常从慌乱潦草的字体就可以看出来,从脸上表情就可以一览无遗。

 错了错了....

 

◎考试的结果

 

 

 

从0分到100都有,12:00,高级班考试时,

各班的堪布就会开始在考场边监考边批改试卷,

错字也会扣分的,不只课本的内容要背,文法也不可以错的,考试卷隔天统一批改完后就会发给学僧,

堪布那里会有各班的成绩单,但是仅供堪布参考用,没有公布出来,也没必要公布出来,

同班的学僧之间就会互相比较了,成绩如何?自己下笔之前扪心自问就知道了。

 

 

◎考试的成绩 奖学金

 

在管家那里有学僧的期中期末两次成绩纪录,

缺考的人,总分数就因此减半了,没机会可以拿到优等奖学金,

每班成绩前三到四名有奖学金,会加到期末(6月底)发放的零用金款项里,大约也就是一百多元而已,

我问:「超过五名以上怎么办?例如说90分以上的人特多!」

堪布说:「嗯~~~不会的!两次考试成绩不会刚好都最高分的。」

到目前为止没发生过这样 超出名额 的好例子,

至于事后能不能 补 考 呢? 堪布说:嗯~~~不 行 !

 

◎考试不及格 又能念到毕业的学僧有吗?

堪布说:「当然有!但是不多的,大约就三四位左右。」

(旁人在笑:「原人!你是担心你念不到毕业吗?哈哈哈哈~~」)

堪布说:「只要你肯坚持到底念到毕业,都会有毕业证书的。

     至于能不能当上堪布,就是看你自己的努力。」

念到第九年后来不毕业的学僧也大有人在,

但几乎是成绩比较优秀的学僧,多半都会被堪布选为复讲员(就是讲师),

成为复讲员才有机会成为一位合格的教学堪布。(日后会有专文介绍)

 

◎前一位学长汉僧的成绩?

在我之前,还有一位汉僧学长 (他不想公开身份,代号sheperd100,在我密友列表中有),

也念了中观班两年,参加了几次考试,成绩好像是58分跟 75分左右(还待再确认。)

让我十分有压力,因为他能,我应该也能。

我很期待又害怕的希望下次我能够参加考试。

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