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喇嘛百宝箱

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日志

 
 
关于我

原人,台湾六年级生,在竹山高中与华梵大学混了七年美术与三年教育学程,毕业与实习后却不想当艺术家与教师。同年暑假初次去了西藏,过程恰巧被拍成公视纪录片《梦.旅人》,之后就一直歪打正着地留在德格宗萨学院学习与协助西藏文化保存工作至今。启蒙老师为宁玛派噶陀传承的堪布久美多杰。 「原人」一名,是大学室友以相貌戏称「猿人」的雅称,而宗萨学院的院长堪布彭朗误以为「原人」是西藏名字,事后便帮我正名为「原旦.仁千」(功德宝),简称刚好就是「原(旦)人(千)」。

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◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】  

2008-08-12 17:36:07|  分类: 雪域宝 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  【前情提要】:

《喇嘛百宝箱》创立于2002年,是一位绰号名为原人的台湾人所著的学佛札记,用十分写实趣味的记录方式分享原人从在家到出家学佛路上的心路历程。2004年他第一次踏上西藏这个梦想之地,开始正式的修道之路。2007年他又回到宗萨,在宗萨康谢五明佛学院正式入学就读,博客网址为:http://dzongsaryuan.blog.163.com

 【吉卡若日记】专栏是2007年《终结吉卡若的上师》的修学日记章节之一,吉卡若是康巴藏语,是做无聊没意义的事的指责话,包括看电视玩耍等等皆是。纪录着原人在佛学期间的无聊趣事,特别是科技文明所带来的冲击。 


◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

       这一篇不是很长,也不是很重要,我也曾经要略过这篇文。

(不说不行,因为康谢狗很凶...会咬外来的“背包客”.......)

这些猫猫狗狗每天跟学僧相处在一起,感觉差异特别明显。

牠们的好坏?其实就是你自己内心的投射!

 

一、【康谢学院外的“无知看门狗”】

 

◎康谢狗什么?

【学僧不可以养宠物】这条规定很合理,不用多说,

有几次我在自习课时,从窗口了一团糌粑给狗吃,隔壁的南加就敲墙壁咚咚咚咚咚!

隔墙说:原人!不可以这样做!堪布看到会骂的!

那时我才知道,原来在校区内不可以喂狗.....

但是学院外很多的猫猫狗狗,学僧不得不养.......

 

康谢猫的话,牠们都住在校区内,所以有喇嘛在走廊上给食物,这等等会提到。

我们先说说势力比较庞大的康谢狗吧!

康谢狗的主要食物来源有两种:

一、吃学僧的垃圾馊水。

二、学僧的布施。

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

一、吃学僧的垃圾馊水。

康谢的垃圾处理和麦宿所有地区一样,都是往“河”里倒!还没有环保概念,

(但是目前宗萨的“玉妥云丹贡波医疗中心”开始进行“垃圾分类”与“回收”的项目。)

喇嘛的垃圾桶就是水桶,因为房间很小,所以不可能会用不同的桶子分类,

无论是塑胶的垃圾,还是做饭吃饭剩下的厨余,通通会倒在一个水桶里,

到了下课时间,就会提到校外的河边倾倒,主要有两个倾倒口。

 

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

那里会有一块倾斜10度左右大木板,水会往河里流,而秽物就会慢慢流下去,

主要是让吃剩的秽物会留在木板上,这样狗或鸟就可以吃。

当你提着水桶出来,无论康谢狗帮们知不知道桶子里有没有好吃的食物,

牠们都会很兴奋的摇尾巴,然后在你周遭围一圈,等待抢食物!

狗吃完后,那些鸟(特别是乌鸦)就会来吃第二轮(剩下的米粒)。

因为知道了狗会吃这些食物,所以我后来都不用化学的洗碗剂或洗洁剂,避免狗中毒。

 

二、学僧的布施。

当然,还是会有好心的喇嘛学僧来喂狗,

学院的茶水房的伯伯在门口用轮胎切开做成一个长条的凹槽,

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

大家会把吃剩的糌粑、饭、面快都集中倒到这里让狗吃,

但是康谢狗帮太多,根本不够吃,特别是那些弱势狗,轮不到牠们吃!

所以学僧会把把食物另外扔给那些弱势狗吃,

何谓弱势狗?

就是老弱年幼的狗,别以为大狗会照顾同类,没饭吃的时候会互相咬的!

所以当你要给那些弱势狗食物时,记住!要站在牠旁边!有大狗来抢食就要驱赶!

等待牠吃完后再离开!这样那只弱势狗才能安心的把食物享用完。

 

2006年时,

我在宗萨参加大藏经的传承法会,康谢佛学院的学僧全都住到寺院参加法会了,

我有一两位藏文老师,他们就常常下山,原因就是怕狗饿肚子了!要喂食!

有一天就是一位大家称呼他为“奥罗叔”的学僧(玉树结古寺喇嘛),我和他下山会学院,

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

他回到自己的房子里,然后拿出了几个很旧的盆子,还有一大编织袋的糌粑!

他慢慢的挖糌粑到盆子里,大约挖了一半!一半耶!?

他很客气说,没事,反正快到暑假了,我回家就可以再带新的糌粑来,

然后我们走到校外,打了一桶水,然后跟糌粑和在一起搅拌,

水要多一些,让糌粑像稀饭一样,然后一一倒在多个盆子里,狗就会全部扑过来来吃,

最重要的就是要另外准备一二盆给弱势小狗,在旁护卫着避免大狗抢食。

这场景我看了很感动....心里深深的感受到“奥罗叔”喇嘛的大悲心!

开学后不久,其实这样的学僧也不少,都会在休假期间,大量的布施给狗吃。

 

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◎除了“喇嘛不咬”的康谢狗。

 

虽然有喇嘛的慈悲饲养,但是康谢狗的本性是不太会变的,

牠们很不只会追咬外来的背包客游客,连经过的妇女老幼都会咬!

如果你听见有妇女老幼在康谢校外喊着:喇嘛!喇嘛!

意思就是要请求你帮忙护守,不要让狗扑过来!

只要有红衣喇嘛随行在身边,康谢狗就不敢乱来的。

 

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外来的背包客就更麻烦了,

因为他们抵达下车的时间是12:30后,刚好学僧都闭关自习了,

所以中午时间校外就常常会听到一群狗在追咬的声音,因为这些杂音中有“英文”......

有时候中午出公差时也亲眼遇到过,急忙过去赶狗救洋人.....

要小心哦!这康谢狗是很团结的!一只吠起来!其他一大群数十只就全部过来!

最保险的好像就是穿喇嘛衣服的人,无论是外来的还是寺院学院的,都没见被狗咬过!

所以,如果你怕狗的话,就穿个红色的衣服裙子来吧!

要不然就是看到路上有回寺院或佛学院的喇嘛,就跟着去吧!不要自己落单哦!

 

外来客被咬,也许是狗出于地盘式的防备,这是很合乎情理,

但是为何自己家乡的藏人也要咬呢?

藏人说是因为藏人太常打狗,所以狗对那些比较弱小的人就会有敌意,

也可能是前一个人打狗,所以狗咬了后来的人出气!

到底是人先打狗?还是狗先咬人?

这又是“先有鸡?还是先有蛋”的无解问题了?囧.....

 

◎还是习惯打狗的喇嘛与藏人。 

关于以石打狗的坏习惯,

好一点的会丢到地面上以示警告!而不是直接打在狗的身体上。

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

我有一次希望能改个“慈悲的方式”来赶狗,

于是我拿了“油条”来引狗出大门,跟肉包子打狗的意思一样,

狗儿很兴奋很快乐的被我引出学院外,

我把油条往外远远一丢!然后全部冲出门后,我再把门扣上!

但是这么做,会让狗觉得【进来佛学院可以吃到好吃食物】的错觉,

反而会更想闯进来,恶性循环。囧 x 2

 

因此“丢石头”也不对,“丢包子”也不对,

看来只能用“声张作势”的样子来驱赶了!

 

佛学院的门上课期间不能反锁,而康谢狗会很聪明的开门进来!

所以就像“落叶扫不尽”的道理一样了,每天考验喇嘛的悲心有多少?

 

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◎康谢狗也有丐帮,也有地盘。

在汉地的话,不会觉得有什么狗帮,

顶多是会在电线杆撒尿做范围而已,而且没人会去研究狗的地盘到底在哪个范围?

但是在康谢佛学院这里是非常明显的,地方小小的,所以东南西北都各有一界限!

学院的对面是河,正好是麦宿地区的南方,因此那座小桥就是“南边的界限”;

往街上的方向,有个喇嘛的公厕,算是“东边的界限”;

往寺院的方向,有八大舍利塔,包括上寺院的山脚下为止的范围,就是“西边的界限”;

至于北边是山?很少会有外来的狗从那里来的,但是还是一个界限!

只要有外来的狗,不管是寺院的,或是街上的,

一过界来抢食物,就会被康谢狗帮追赶咬啃!

这是我在下课时间多次亲眼见证的!外来狗躲过了桥,康谢狗帮全部止步!不会再追!

除非这外来狗要够威猛,否则很难加入康谢狗帮的!

有几只狗的头部被咬烂,鼻子不断流出青色的浓汁,还不断发出类似擤鼻涕的声音,

但是牠们的生命力却很强,一直混在狗帮里。

 

宗萨康谢五明佛学院有3~400多位学僧,

寺院平常也才100多位喇嘛,街上的藏人不太会喂狗,

所以对狗而言,佛学院这里无疑就是“最大”的“粮食集中地了!”

每天中午和晚上都有剩菜可以吃!所以狗帮就越来越多!

到2007年6月为止,就有“50只”左右的狗在学院门口定居着!

牠们随地而睡,喇嘛在上课自习,他们就睡觉以保持体力,

下课了就要起身蓄势待发!要在第一时间抢攻最好的食物!

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(图)小幼犬纵使在母狗妈妈的保护下,也通常活不太久,

因为幼犬在大约几个月大后,就会自己找食物生活,然后就不敌凶恶的大狗帮

最后都是饿死的居多,常常见到很多幼犬尸体.....5只兄弟里,最后顶多活下来1~2只。

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

◎康谢狗的死亡命运 

因为康谢狗一天比一天多,狗的来源除了是自己生的之外,

最主要的原因是藏人都把一堆幼犬丢到寺院或佛学院门口,

他们知道喇嘛不会杀狗,还会喂狗,所以认为这里是处理流浪狗最好的地方!

因此情况越来越不对,因为狗太多了,很多游客与路人都被咬!特别是对面的小学的学生!

对佛学院也不安宁!晚上狗叫声特别大声!

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因此在2007年5月中旬时,佛学院依寺院的惯例办了大法会,

在法会期间,寺院就帖出了公告,主要内容就是禁止随意丢弃幼犬!

但是这开示,似乎藏人没听懂,也许是不知道方法,导致康谢狗的另一波厄运!

 

不知道是哪个单位的项目,还是藏人自掏腰包出的钱,来了很多人为狗结扎去势

后来我看到有些母狗的私处都烂了,不知是人为的报复?还是狗儿之间的恩怨?

 

到了暑假时,更夸张,狗狗在一夕之间全不见了!只留下几只老弱病残的,

那只头部被咬烂的狗大概是这样逃过一劫,没被汉人相中带走...

 

到寺院与街上一看,才知道原来是“汉人”来抓狗!

出钱小孩子来抓!用一根棍子,棍头有铁丝圈

被抓的狗,脖子被套的很不舒服!一直惨叫与抵抗着!

那些无知的小孩子很高兴很骄傲的说:又抓到一只了!

狗会这样大量被抓走,不会有太好的命运,因为那些抓狗人不太可能用“铁丝圈”来做善事吧?

心想也许就是被抓到四川烹煮了!不然为何都不抓老弱病残的狗??

虽然寺院与佛学院得到了清净,但是这安静的虚空中却流露着悲哀的声色.....

 

康谢狗,被车撞死,被狗咬死,被人打死,最后冷死....饿死。

走了一批,抓了一批,又来了新的一批,不断的循环...

学院大门外面的广场,无疑就是狗的轮回场,不断上演着苦难的悲剧。

无论这里是否是为佛法的地方,就算住在佛像下面,还是逃离不了业力的命运。


 

二、【康谢学院内的“幸福傲慢猫”】

 

◎写“猫”之前,先谈谈康谢“鼠”。

康谢猫不在学院外,

因为外面有凶恶的康谢狗帮,所以他们都住在校园的角落屋檐下,

猫为何能安然的在学院内定居?因为老鼠太多了!

 

老鼠是藏族传统房子里最多的生物,因为藏族老建筑里有很多木头的细缝与洞,

所以老鼠可以任意的通行,天花板一定都会咚咚咚咚很热闹。

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

藏族不太会杀老鼠,但是常常会用“菜刀”斩断老鼠的“尾巴”,

这是最常见的下场!也是藏人的坏习惯之一,

因为他们认为老鼠很聪明,如果不给牠教训的话,牠还会跑回来的!

我在2006年入冬的时候曾经用捕鼠笼抓过一只老鼠,

本来打算明天抓去河边放生,但是一早起来发现牠身体卷成一团,

啊?冷死了???我当时很内疚.....

我以为藏地的老鼠跟牦牛一样不怕冷的。(囧...X 3)

后来,隔天我放了一盒糌粑在门口,

让他的“亲戚兄弟”吃个够,弥补我心中的罪恶感.....

 

后来我就不用笼子抓鼠了!努力的把房间的洞都捕好,

特别是“门缝”!西藏的门有时候都关不太紧,老鼠都是这样溜进来的。

我在佛学院的房间就是这样到处修补,所以老鼠完全进不来了。

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

◎某几位学僧爱猫的原因....

康谢猫的数量不算多,应该只有“几户”,大的2~3只,小的有时候近10只!

他们都住在楼梯下的空间,或是任何比较隐密的角落,

有些学僧的窗户破了,这些康谢猫就会很主动的跳进去吃东西或睡觉,

牠们不怕人,除非你赶牠,否则牠们爱睡哪就睡哪,很逍遥自在。

 

曾经有一次我看到有一位学僧朋友,偷偷抱着一只黑猫回房间里,

我以为他是位爱猫人士,要抱回家喂牠吃好吃的。

但是没料到他的理由是:

 

 

 

 

◎吉卡若日记06【窗口外的猫猫狗狗】 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

其他的学僧会在走廊角落准备一些酸奶与糌粑,

只要碗别放太多,铁棒喇嘛是不会管的,因为猫也出不去,只能在学院生活。

至于是为了抓老鼠而喂养猫?还是单纯的慈悲心就自由心证了!

 

◎在喇嘛面前公然“杀生”的嚣张康谢猫。

 

猫很喜欢到大殿经堂里,但是牠们不是去拜佛的,

因为那里有很多酥油灯与供护法的青稞,所以就会有很多老鼠躲着,

早上复习课经堂大门一开,猫也会跟着进来,

上课上到一半时,

常常看到猫“刁着”一只奄奄一息的老鼠,大摇大摆的走过大家面前,

复讲师就会停下来,随手抓了一个东西就丢过去!但是老鼠还是被刁走了.....

但是全班不可能为了抓猫而停课,所以只能抓“现行犯”!

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康谢猫比康谢狗好命,因为学僧不太会打猫(基于以上种种复杂的原因),

所以牠们很傲慢的在学院生活着,连堪布房里的酥油糌粑都会去吃!

 

◎能“捕鸟”“吃鸟”的康谢猫。

暑假时放假一个月,学僧大部分回家去了,食物少了,相对的老鼠也少,

也没有喇嘛喂养牠们,所以牠们不得不求生存------吃鸟!

 

吃鸟?技术这么好?

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有一天我去老堪布那里时,经过宿舍的长廊,

发现木板上有很多鸟毛,而且有很多“啃”干净的鸟骨头!

原来真的是猫猎杀的!多半是行动比较迟钝的鸽子,

因为西藏乌鸦或兰鹊吃食物时,会有一只轮流飞到“高处”监督!看有没有敌人!

而鸽子比较笨些,全部都低头吃食物,很容易就被狡猾的猫所扑杀!

所以常常每几天走廊上就都会有鸽子羽毛和没肉的骨头.....阿弥陀佛!

有些留校的喇嘛为了避免这样的残杀,就在走廊多准备食物给康谢猫享用!

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◎再也不能抓老鼠的康谢猫。

有些“幼猫”初生之犊不怕虎,常常跑出去学院大门外,

很多饿疯了的康谢狗就会扑杀上去!往往都被喇嘛即时救回来!

在10月份秋天的时候,就有一只猫惨遭不幸!被狗咬断了双腿!

 

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后来有好心的喇嘛为牠的断腿做了“架子”,脖子上系了一条“兰色”的哈达象征解厄除难!

这只可怜的断腿猫估计无法再抓到老鼠了,每天在学院里就这样拖着后腿在移动,

在经堂外等候入殿的学僧们看了,心里真是百感交集呢!

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「阿?这样我房间的老鼠怎么办?还要再找另外一只来才行!」

 

「活该!爱吃老鼠的报应!」

 

「好可怜哦!这样吃不到老鼠了耶?」

 

「好可怜哦!那些狗真可恶!」

 

「好可怜哦!这样还能活多久呢?」

 

「哎!人身难得!祈愿这只猫下辈子不要再转生为畜生了!」

 

此时,您是怎么想的呢?

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三、【我与猫猫狗狗】

 

◎学僧与猫狗的差别?

有时候我心里在想:

一样都是在佛学院生活,一种是喇嘛,一种是猫狗!

是怎样的业力与因缘,这些猫仔狗儿才会投胎到这里的?

世界那么大?为何不投生到汉地?为何不投生到爱狗人士的家里?

而是投生在这个那么殊胜的佛教经堂里?

是以前“不用功”的学僧投胎的吗?还是之前“不持戒”的学僧?

佛说因果不可思议,不可以这样妄自断定因缘,

对我自己而言,我常常在打瞌睡时警告自己,会和外面睡觉的狗一样!

因为“懈怠的心”让我和外面的猫狗只有“身体”不一样的差别!

 

◎有布施没有持戒的原因?

在佛经里,讲到六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)时,

特别是在“持戒”里,常常会宣说

“如果只布施而不持戒的话,来生纵使有很多福报,但是会无法再累积资粮!”

就像那些高贵的----身价百万千万比人还贵的猫狗一样,

享受很多人类给的福报,不会有被杀的忧虑!

但是徒有这些福报能持续多久呢?没有人身不能修行!

纵使有了人生,也可能会生在富贵人家里,或是没有佛法的地方!

要能像释迦牟尼佛这样“看破一切尘世浮华”而度尽千山万水的是极少数的!

因此还要同时圆满“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”、“般若”才能解脱!

如果没有解脱,至少还有得到宝贵的人身一样,有机会再度累积福报资粮!

 

畜生道的众生又如何解脱?难道它们就永远是畜生吗?

 

畜生道的众生也是果报生,果报一旦偿还,就会随着往昔业力继续流转六道,

当它们转生到人道之时,就有机会修行了。

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◎众生是你的化现~无著菩萨弥勒菩萨的故事~

 

无著菩萨是印度一位弘扬佛法的大菩萨。

他刚开始学佛时,想面见弥勒菩萨请问法要,于是,前往鸡足山苦行观修弥勒菩萨。

 

一晃六年过去了,无著菩萨虽然精进观修,

结果连一个吉祥的梦兆也没有,他觉得不可能见到弥勒菩萨了,便心灰意冷地下山。

 

途中,无著菩萨看见一个人用一只柔软的棉布磨一根大铁棒,便问她在做什么,

那人告诉他:"我没有针,想把这根铁棒磨成针。"

无著菩萨想:

即使那个人能够在一百年内把大铁棒磨成针,又有什么用呢?

世间人为了这荒谬的事还这么认真,我修持佛法就更要有坚韧不拔的毅力,

想到这里他就返了回去。

 

三年又过去了,还是没有见到弥勒菩萨的丝毫迹象,因此他又灰心地下山。

当走到一座大石山前,他看见一个人用羽毛蘸水拂拭岩石,便问:"你在做什么呀?"

那人回答:"这座山太高,我的房子在山的西面,阳光被挡住了,我想把它拂尽。"

无著菩萨被此人不屈不挠的精神所感动,再次返了回去。

 

又过了三年,还是连一个吉祥的梦兆也没有,

他想:现在无论如何也修不成了。于是,他又心灰意冷地下山。

 

半路上,他看到路边有一只两足残废的母狗,整个腹部都糜烂了,遍满了小虫,

但它还对人生嗔恨心,提起上身疯狂乱叫,拖着下身前来咬人。

 

无著菩萨对它生起了强烈的大悲心,

割下自己身体的肉布施给它吃,接着想要用手除去狗身上的小虫。

 

又想:如果用手去抓,可能会捏死小虫。于是他闭上双眼,伸出舌头去舔这些小虫。

结果,舌头没有舔到狗身,却触到了地面。

他睁眼一看:母狗不见了,至尊弥勒菩萨金光灿灿地出现在面前!

 

无著菩萨悲喜交加,有些埋怨地说:

"您对我的悲心,实在微弱。我为亲见您,十二年苦修,您却一直不现尊颜。"

 

弥勒菩萨说:"并非我不现身,实际上,我与你从未分离过。然因你罪障深重,看不见我。

你经过十二年的苦修后,罪业稍微减轻了才看见我幻化的狗身。

又由于你对它生起了真实无伪的大悲心,使自己的业障清净无余,而今才现量见到了我。"

 

之后,弥勒菩萨把无著菩萨带到兜率天,为他宣说了慈氏五论等圣法。

他返回人间后,便开始弘扬佛法、救度众生。

【转载自 色达五明佛学院:妙法宝库(第三册)《儿童佛教课》】

 

以上是一则藏传佛教很有名的真实故事。

 

学院每天里里外外有很多“机会”让你去印证自己的“大悲心”,

这些流浪狗、流浪猫,其实就是你自己的流浪之心啊!

修行的道场每天都在学院内外发生着,很多让你印证实修的机会..

你的住处有没有猫猫狗狗呢?

牠们重不重要?就看你怎么看待了!成佛的钥匙也在牠们的身上哦!

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