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喇嘛百宝箱

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日志

 
 
关于我

原人,台湾六年级生,在竹山高中与华梵大学混了七年美术与三年教育学程,毕业与实习后却不想当艺术家与教师。同年暑假初次去了西藏,过程恰巧被拍成公视纪录片《梦.旅人》,之后就一直歪打正着地留在德格宗萨学院学习与协助西藏文化保存工作至今。启蒙老师为宁玛派噶陀传承的堪布久美多杰。 「原人」一名,是大学室友以相貌戏称「猿人」的雅称,而宗萨学院的院长堪布彭朗误以为「原人」是西藏名字,事后便帮我正名为「原旦.仁千」(功德宝),简称刚好就是「原(旦)人(千)」。

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◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903  

2008-08-19 16:54:06|  分类: 五明宝 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【前情提要】:

《喇嘛百宝箱》创立于2002年,是一位来自台湾的原人的修学札记,记录从在家到出家学佛路上的心路历程与上师的互动法语。2004年他第一次踏上西藏这个梦想之地,开始正式的修道之路。2007年他又回到宗萨,在宗萨康谢五明佛学院正式入学就读,以下为他与佛学院堪布才旦的佛法对话。网址为:http://dzongsaryuan.blog.163.com

 

【康谢的一天】专栏是2007年《终结吉卡若的上师》的故事章节之一,以原人的观察角度,来正式介绍康谢五明佛学院学习的软硬件内容,是目前所有宗萨官方资料的第一手纪实数据,深入佛学院师生们的真实生活。


 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

 ◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

《甘珠尔》就是汉传佛教的《大藏经》,

但是藏传佛教还有《丹珠尔》,意思就是藏传佛教的论典。

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

“阅藏”是汉传佛教徒很常见的学习与修行的方式之一,

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

 

但是在西藏,因为传统藏经很大!很多!

汉传的藏经就跟大辞典差不多的精装大小,大一点的书架,肯定可以装下的!

但是西藏的一函藏经,就有长60公分X15公分X高(515)公分!

103108本左右(刻印收录的版本不一样)!需要一整面墙的柜子才装的下呢!

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

普通的学僧不可能请一套放在房间里的,(房间才3米立方.....

因此,佛学院当然就有准备,常常安排共修念诵《甘珠尔》的法会!

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

(图)这是宗萨寺在2006年第一次举办的《甘珠尔》口传法会

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

(图)传承的喇嘛是堪布其美泽仁

 

◎日记8月25日【超多的甘珠尔经文!】

这几天应该是睡眠不足,中文饭后念书时会

打瞌睡

下午二点半,正想要清醒时,突然提早敲了锣!?原本都是三点或三点半的!

心想这绝对不是提早下课休息!肯定是有什么特殊的活动?

原来是有人供养了佛学院几千元,请求念诵大藏经回向功德,

大家在护法经(玛哈嘎啦)修完后,大约3点半将近四点了,

铁棒喇嘛就会开始从大门两侧的大窗口台上搬《大藏经》下来,

然后开始发!怎么发呢?

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

是大家分配着念的,例如10个人念一函的经书,

平均每人手上都有一叠“1525页”左右的经书页,

那我这个还不太会拼音的人怎么办?

2004年时,铁棒喇嘛会直接跳过我,然后旁边的喇嘛会分我“一张”来念,

这次也是一样,直接略过我了,我就跟隔壁的拿了23张来念,

(后来主动慢慢增加到10张)等待堪布离开后

(康谢的传统是护法经完后,堪布就会下法座离席。),

大家就开始念诵,这时候的念诵就不是一起念的,

是各念各的,像中小学生一样在自习朗读课本一样!

朗读的声音就会像“高分贝”的海浪声一样......哗啦哗啦的~~

哗啦哗啦....

哗啦哗啦哗啦哗啦...

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

 

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦

............................我听着听着就睡着了...... 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

 

 

 

 

嗯..................................................? 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

打瞌睡之余,啪!啪!啪!啪!

突然听到隔壁有挨打声!

 

原来是有人也睡着了!被铁棒喇嘛挨鞭子了!

我突然吓醒.......(虽然心里认为他们还是不会打我...

心想:这念大藏经是很严肃的事情,同时也是很大的功德,

如果心散乱了,就会造很大的恶业的!所以就算很想睡也要忍住啊!!!!!!!!

这时候我的脸就开始扭曲....一直硬撑着睡意....眼皮很重....

这是我第一次正式念《甘珠尔》的经验。

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

一片茫茫大海的法音...如果没有提起正念的话,

很容易被自己的“贪嗔痴”淹没海底的。

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

 

 

◎日记9月3日【爱上《甘珠尔》】 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

堪布说《甘珠尔》是佛学院学僧的家常便饭!很常念的!

所以不用特地去请一整套放自己家里,在学院生活里,每几天就会念到的!

记得上次念诵时,我不断打瞌睡.....

这次我就清醒多了,我之前很不好意思练习朗读藏文拼音,

现在可是大好机会呢!因为大家都在念,所以根本分不清谁的声音!

所以你高声的念也不会有人注意你的!

因为这样的想法,让我有了专心念《甘珠尔》的理由,

好像发心不是太正确,但毕竟比睡着的好多了吧!慢慢来!

我一开始只有跟隔壁的拿了23张,现在每次我都希望自己多拿一张来念!

今天我就拿了6张,相信几个月后,我就可以很自信的伸手跟铁棒喇嘛要一整份的了!

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

后来我发现,其实念的速度快与否,在于“拿到哪部分的经文”,

因为有些经文是讲咒语的,有很多“古梵文”,而且印刷很不清楚!

要是拿到这样一页,恐怕速度就减了35倍!

如果是拿到《十万般若颂》的,那就有很多重复排列组合的经文,

例如佛讲了六度般若,有六个词与六种形容词的话,就有6 X 6..X..如此不断的组合,

只要你念了第一段,后面的几乎都是类似的颂词!速度自然就更快了!

 

因为佛学院有时间的限制,所以不太可能让你慢慢念,

时间快到的时候,如果有谁没念完,铁棒喇嘛就会取来给另一位喇嘛念,

因此,《甘珠尔》熟不熟?就要看你的阅藏经验与拼读的速度了!

 

今天,我爱上《甘珠尔》,因为每次总是有不同的挑战,

每一页的经文对我而言都是充满惊奇与新鲜的!

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎日记10月31日【神奇的《甘珠尔》“接力赛”!】 

在之前的【康谢的一天】专栏就有多次提到这里的年度行事历,

佛学院在放长假(春假、暑假、秋假)的当天上午,会进行《甘珠尔》的念诵法会,

法会我缺了摄影与录像,因为我以为是跟平常下午念《甘珠尔》一样的模式,

今天才发现错了!这次的《甘珠尔》念诵法会是个很正式的法会,

所以大家要披上黄色的法衣,进行前行的仪轨念诵,法乐供养,以及最后的回向。

 

在念前行仪轨时,执事的十多位沙弥学僧就会在铁棒喇嘛的分配下,

到大柜子上搬《甘珠尔》,我才发现原来那里才是正式的《甘珠尔》藏本,

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

(图)这是宗萨康谢五明佛学院大殿里收藏《甘珠尔》的大壁柜!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

《甘珠尔》的包装是很工整庄严的,在每一函的首页、次页都有用布装饰成的经板,

(我忘了拍图,但是大家可以看看我在网络找的图片,就是类似这样的方式。)

函首的部分会交给最前排第一位的堪布或学僧,

意思就是如果念完了,就从这里开始往后面回收经文;

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

开始分配时,哇!这可跟平常的不一样!一般是2个人合念“一函”藏经!

如果遇到像是我这样-----或是年纪较小的沙弥学僧,就是分配3人合念一函!

平常下午都是念1525...这下子可是半本“上百页”啊!

大家就很使劲的念诵!哗啦哗啦的法音浪涛声就更狂了!

(因为念太慢就慢点回家啊!呵呵~) 

 

当然中间还有多次的“饮茶”供养!负责的沙弥喇嘛会定时的打酥油茶来,

大约半个小时就会休息片刻,堪布会用“金刚铃”来“摇铃”,

维那师(就是佛教的领颂仪轨的法师,“那”字是念成“挪”)

就会大声带头念诵相应的回向文,

大家就休息(大约23分钟,很短!)

喝个茶,吃碗“酥油甜粥”(要自备“藏碗”),

维那师会回头看一下大家是否都享用休息完毕了,

接着念一段祈请文后就继续各念各的功课!

然后上午10点休息10分钟,大家就会冲出去“方便”!(因为喝了好几碗的酥油茶!)

休息完后再进来继续上午的下半场!大约到了12点就休息,但是还没念完!

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

上午之前都还算正常,到了中午下课休息时,就发现有奇怪的现象!

就是有很多喇嘛把《甘珠尔》经书偷偷带出场,嗯?

在校园内就看到很多人在交换经文,我实在搞不懂?

这谜团到了下午法会继续开始后,就恍然大悟了!

 

下午打茶的服务就少了,似乎只来一次,接着神奇的事就发生了!

有人开始“举手召唤”那些“执事沙弥”还有“铁棒喇嘛”!

他们把自己要念的经文“挑了一小叠”给他们,他们就转交给所指定的“收件人”!

有小活佛转寄给自己的随从喇嘛的,也有学僧好友间互相传递的!

也就是说如果你认为自己的“进度”念不完,在下午是可以请其他学僧帮忙念的!

中午休息的时候有学僧把经文带出来就是这个意思!委托自己的好友帮忙先念!

等到你委托的“代念人”念完后,就会请执事沙弥们“寄”回来!

自己念的部分要整理好,纵使别人代念,最后也要回收来自己整理经函!

结果整个的大殿就很忙碌,执事沙弥与铁棒喇嘛变成了活动式的“邮寄快递员”!

场面真的很令我惊讶又有趣!因为这文化习俗是汉传佛教前所未见的!

 

这行为乍看之下好像有点“投机取巧”,把自己应该要念的部分给别人代念!

但是仔细分析起来是合情合理的,

因为这是大家23百人一起合念一套103函的《甘珠尔》,

每个人念的速度有差异,总不能全部的僧众最后等那些念的速度慢的学僧们,

所以到最后大家就开始用“接力赛”的方式,互相交换所念的进度,

就算你念太快了,念完了,也不会没事的,

因为铁棒喇嘛会巡逻,会“截长补短”,意思就是铁棒喇嘛会调整大家的进度,

念慢的学僧会分配一些给念完的学僧,以确保最后大家都能在近乎同时间内圆满。

大家要知道,103函的《甘珠尔》如果由“一个人”来念的话,

在如法的朗诵速度下(一天一函),每天8小时,最快也要3个月的时间!

因此要大家合作在半天的时间内圆满一次,就得用这样接力的方式。

 

佛经上说共修的功德是一即一百,一百即一,

100个人共修1部经典,每一个人都会同时拥有一样的功德,

如果大家一起搬一块超大的石头,就算你只出了一根手指头的力量,

也拥有圆满搬运了整块石头的成就功德。

 

如果是造恶业的话也是同理可证,如果杀人的话,

1个人杀1个人与100个同时杀1个人,

哪怕只是站在旁边的口头或内心的“随喜”:好啊!死的好!这也是一样的杀人罪业哦!

因此随喜的力量是同等的,大家不可以轻忽,在行善与见到造恶业时都要谨慎。

 

 

从以上的道理可知,

佛学院的学僧大家以接力的方式来随喜完成《甘珠尔》的念诵是合理的,

唯一的例外就是自己的心态:

想偷懒所以就拿很多给别人来念!这就是造恶业了!

这界限很难拿捏清楚,所以如果有一天你也参与这样的接力法会就要小心为上,

最保险的方式就是:

转头看有没有人念完的,先拿一些给他代念,

等到自己也念完后,再转头看有谁需要帮忙念的?再这样继续互相帮忙念下去,

这样的心态就是最OK的,如果念诵的过程还能不断的保持正念与发心就是最好的!

 

大约到了下午23点,

《甘珠尔》全部念诵圆满后,就作回向。然后就休息了,假期也就开始了。

 

《甘珠尔》可以说是佛学院共同的“根本颂”,是跟吃饭一样重要的精神食粮,

因为那是记录伟大佛陀的所有开示(有记录的部分),是难以言喻的殊胜的~

 

以上就是我在佛学院里对《甘珠尔》共修念诵的心得,

希望大家有机会也可以来共修《甘珠尔》哦!功德无量!

 


 【补充:关于宗萨佛学院的《甘珠尔》收藏】

 

这是向堪布才旦请教的细节,大家可以参考看看!

 

【《甘珠尔》一套多少钱?是买来就这样精美的吗?】

堪布才旦说10几年前一套《甘珠尔》是5000元。

 

我问:5000元?不只吧!?包装很精美耶?

 

堪布:嗯~不是这样的!哪有木板与布来包啊!

买的时候只有经书本身的“纸函”,用绳子捆起来而已!

你看到那些有板子夹着,里面还有布装饰的,

有刻花的...那都是要自己做的!

我问:啊?是这样啊?自己做的啊?所以就是宗萨寺自己找师傅来加工的咯?

 

堪布:就是!

 

我问:那包装多少钱?

 

堪布:这就很难说了!因为材料与包装方式都不一样。

 

 

【佛学院里的经书收藏历史】

大殿里:

2套《甘珠尔》、2套《丹珠尔》,

《甘》、《丹》各一套是老堪布贝玛当秋出钱请来供养的,德格版的。(印经院印刷的)

《甘》、《丹》各一套是宗萨寺洛热老师自己买来供养的,成都买的(成都印刷的)。

一套的包装比较精美,是放在壁柜上,有“甘珠尔法会”时才请下来。

一套是平装本的,就是放在窗台上,下午念经常常念的。

《甘珠尔》里面的《般若经》是最常念的!

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎大殿楼上:

这里有一处我居然不知道-----常年深锁的“藏经阁”,

这里的藏书几乎都是“堪布阿贝仁波切”所赐予的,

(堪布阿贝仁波切是谁?就是宗萨钦哲仁波切的根本上师◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

里面有一套德格版的《丹珠尔》与总价10万多元的德格版所有的藏书!

还有特地从尼泊尔运来"上百函"的“再版书”,就是用电脑排版后的传统经书,

大概是199X年,堪布彭措朗加的任内时给的。

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

图:堪布阿贝仁波切与老堪布贝玛当秋的历史合影。

(老堪布对他十分敬重,10~15多年前堪布阿贝仁波切送他的手表,到现在还用着!)

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

图:这是堪布阿贝仁波切来“马尼干戈”时的合影,

(PS:有看到“年轻时”的“堪布才旦”了吗?呵呵~)

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱


 

最后转载一篇最近看到跟《甘珠尔》有关的开示,

将此功德同等回向给所有阅读本文的网友,

愿随喜的力量产生和我们念108函《甘珠尔》一样的功德:

 

似光的速度口传甘珠尔(于印度炯达拉)

        

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宗萨钦哲仁波切开示

撰文:Maggie Westhaver

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

宗萨钦哲仁波切于二○○六年十一月十九日至二○○七年二月十四日,

在印度炯达拉(靠近比尔)的确吉罗卓辩经学院,给予完整的《甘珠尔》的咙(口传)。

仁波切以“光”的速度念诵,中间只停了三天。

(原人备注:这里作者所说的“光的速度”,不要误会了!

其实这是形容念藏文很快与光阴似箭一样的感觉,

应该不是说仁波切念的速度跟“光”一样快的,这是外国人口语的赞叹形容词......

因为“如法”的口传速度是:为保闻法的质量,每天最快也只能念“一函”的经书。

二○○六年十一月十九日至二○○七年二月十四日就是“3个月”的标准速度。) 

我们这些参加者每天都会有一些疑问:

《甘珠尔》到底是什么?

仁波切今天读诵了些什么?

仁波切怎么能够每天都念得这么快?

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

《甘珠尔》是释迦牟尼佛开示的结集,它分为经、律、论三个部分,

包含所有印度密续的根本经典,例如《喜金刚》和《胜乐金刚》,

还有如金刚手菩萨和大威德金刚等本尊的咒语。

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

接受“咙”是藏传佛教三部曲的重要部分,它介于“旺(灌顶)”和“企(教授)”之间。

在这之前,我们当中许多人认为,“咙”是西藏特有的仪式,

但现在就我个人而言,我相信接受“咙”有强大的转化作用,我无法确实叙述,那只能体会。

它当然不只是坐在那里,聆听某个人用别国语言读诵一些东西;

虽然在技术上,接受咙时,我们是得听到它。

 

在传诵《般若八千颂》时,仁波切给了一个简要的开示。

他说:

愿这短短的摘录能让你们体会到,听闻佛陀的话语是多么有意义,

以及它对我们的修持和了解佛法有多重要。

 

“佛陀跟舍利弗谈到听闻这些教法的重要性——如果你对于自己为什么坐在这里感到疑惑,

 

这也是你应当知道的。◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 

佛陀说:‘舍利弗,

如果你能够邀请过去、现在、未来一切诸佛一起享用午餐和晚餐

——不只是一天两天,而是月复一月、生生世世——

这样做必定会产生极大的功德,你说是不是呢?’

 

舍利弗回答:‘是的。’ 

 

然后佛陀继续说:

‘然而,这个功德与读诵这些经文的功德相比,

或甚至跟只是偶然听到这些经文而并没有去思修它们,

相较下,后者的功德将更超越前者的功德,

而且这种功德力将会步续不断。’” 

 

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱  ◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱  ◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱  ◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱  ◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

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