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日志

 
 
关于我

原人,台湾六年级生,在竹山高中与华梵大学混了七年美术与三年教育学程,毕业与实习后却不想当艺术家与教师。同年暑假初次去了西藏,过程恰巧被拍成公视纪录片《梦.旅人》,之后就一直歪打正着地留在德格宗萨学院学习与协助西藏文化保存工作至今。启蒙老师为宁玛派噶陀传承的堪布久美多杰。 「原人」一名,是大学室友以相貌戏称「猿人」的雅称,而宗萨学院的院长堪布彭朗误以为「原人」是西藏名字,事后便帮我正名为「原旦.仁千」(功德宝),简称刚好就是「原(旦)人(千)」。

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你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式  

2011-11-10 18:01:39|  分类: 雪域宝 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   这篇文章是我在今天(2011年藏历914日)萨迦派年度最大的“萨千贡嘎宁波祖师纪念法会”时临时想到的内容,因为过了这个法会之后,对这里的藏族朋友而言,冬天真的到了,今年也差不多要过去了,很多老藏人阿爸阿妈聚在大殿门口互相问候话家常,那时我觉得很温馨,这时我才深深地想到:原来他们看似乏味无变化的问候方式,是一门一直都能让人感受到幸福的哲学。你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

 

 20111120日更正红色字部分藏文)


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图:藏区路上如果碰到藏人们,无论是身上背着重物的、正在干劳动的,还是刚走路上下山的,

都可以亲切地跟对方问候一声:“辛苦了没有?(你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱嘎欸惕)”

这是藏区最普遍的文件礼貌之一哦!

   


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  藏人朋友有很丰富的吉祥问候方式,最常见的就是“你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 扎西得乐”(吉祥如意)!“你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱估苏得波引贝(您身体好吗?)”,但是让我印象最深刻的就是问候“辛苦了没有?”这个文化,几乎天天路上都会遇到,用心体会的话,这是雪域里免费、平凡却超值的幸福加持,它可以顿时让你卸下辛劳。

 

  【你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱嘎欸惕?】【你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱嘎欸雄?】【你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱嘎欸招】这三个都是德格藏语“你辛苦了没有?”的口语(文法时态有细微差异),按照普通话来说,口语应该是翻译成“你累不累?”或“你累了吗?”,但是四川“藏式”普通话会说成“你辛苦了没有?”,每次听起来都特别有童趣。如果是对喇嘛僧人或是长辈(或是好友)则是问说:【你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 吾吉切欸惕?】这句敬语。

 

你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱  通常你在传统藏区路上会碰到很多转佛塔、背着木柴、水桶等重物的、刚刚走路上山或下山的藏人,彼此都会互相问候“辛苦了没有?”,而且...有”近乎百分百的几率“对方一定会回答:不累!(“嘎玛惕劳!”或“嘎玛雄劳!”,那个尾音的“劳”字是对喇嘛或是长辈的回复用敬语助词),多数康巴人会带着很感恩的心反过来祝福你说:【你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 估策令吉!(祝身体长寿!)】这种对话模式几乎千遍一律,除了文法用字有些差异与特殊华丽的问候成语之外,基本上都是差不多的问候语。

 

  最重要是,不一定要熟识对方才能这样问候,只要路上眼神相会,就可以随喜表达你对对方的善意,被问候的藏人不会怀疑有他--【认为你这样假好心问候该不会有啥目的吧?要打劫吗?还是借钱?】如果是复杂的都市社会常常会有人这样怀疑,传统藏区不会这样的,整体上大家都很单纯良善,因此,如果你来藏区旅游,不妨多多这样问候藏人朋友们,可以增加彼此的友善好感。

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-------------【藏语小补充】--------------

你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱...欸惕)这个疑问助词,洛热老师说你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱()可能书名藏文不是这个字与拼音,但是口语是这个发音没错,这是藏语的普遍情况,口语的发音不见得和书名文字一样。< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱 吾吉切欸惕?】虽然是敬语版的“辛苦了没有”,

但是如果直接只说【你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱吾吉!吾吉!】两字,

则是有“久违了!”、“稀客!稀客!”与“难得!难得!”这类相见欢意思,

像我在佛学院班上上课,如果有老同学请假回来了,

全班一直这样说“某某某某,吾吉~!吾吉~!”

那时虽然很好笑,但是可以感受到他们那种热情的友谊。

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图:行经宗萨寺院与宗萨藏医院的朝圣者。
通常在休息时刻他们仍然保持着笑容,
乐在工作一直是藏族的特色之一,
或许对他们而言,当下用心生活就不会觉得累。 
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反其道而行的趣味

 

  对于这种藏式问候方式,我个人因为比较善变,常常会想挑战这个回答了千百年而不变的答句,每当他们问我“辛苦了没有?”我就会故意装着很痛苦的表情用藏语说【咋莫~~嘎惕!(非常~~辛苦!!!)】这时对方的表情就会很惊讶而反应不过来该回什么话(脑袋系统没有内建这个程序反应),因为鲜少有藏人会这样回话的,他们就会追问【为何辛苦了?】然后你就可以聊聊近况,这种逆向答复主要目的不在跟对方挖苦,而是可以趁机引起对方注意而可以多多聊天。

 

  无论是回答不辛苦,还是非常辛苦,最重要的是,不要冷眼不答复,对方常常会觉得你生气了还是病了吧?就算不是这样,自闭症或忧郁症的情况在藏族里不算是正常普遍的现象哦! 保持阳光的心情是藏区生活最重要的事。

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图:这张图曾出现在《雪域宅男》里面,

是洛热老师很常见但是很难拍到的鬼脸图,

他也常常会故意回复说“有够累的!”

然后就会瞬间装出这个表情。

 

 


 

我们藏人打电话给家人要“报喜你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱不报忧你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

 

  记得2006年我第二次重返宗萨寺时,开始短期在此定居学习时,因为台湾的家人担心,所以我几乎每周都要想办法打电话回家报平安,那时我很老实地跟家人分享这里的生活情况--常常停电、洗澡不方便、没有超市可以买东西等等,一直让家人误认为这里是个“鸟不生蛋”的落后地区,然后他们就开始催促我赶紧回台湾了!

 

  当时这里一位曾经在海外留学多年的藏人老师在得知我是用这种方式跟家人报平安后,他就笑我说:我们藏人根本不会打电话跟父母说这些自己吃得不好、住的不好、过得不好的话!那样除了只会给电话一端的父母担心之外,有什么好处呢?

 

  从那之后,我就改了方式了,只挑这里的优点给家里说,说:【这里洛热老师家炖的牛肉汤不知道有多好喝呀!是台湾哪家牛肉面馆也比不上的!】(因为我爸爱好牛肉面),然后说说这里藏人怎么招待我,还有游山玩水的情况...。果然,家人就一次比一次安心多了,并不是要对家人说谎,而是能报喜不报忧最好!毕竟为人父母的都是担心孩子的平安温饱问题。

 

 

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图:没有过得不好的环境,只有不知足的心。

 

 


洛热老师的招牌电话问候语:“我过得超级好的!”

 

  洛热彭措老师是宗萨藏医院的院长,虽然他在当地或是藏医圈子内是位德高望重的藏医医师与寺院管理者,但是他对于喇嘛佛法僧的虔诚心完全可以从电话里流露出来。

 

  他这位6旬老人每次一接到认识的上师喇嘛或是任何活佛仁波切的来电,他的口气会变成“担心挨骂的小孩子”一样必恭必敬的,每回电话开头问候时,仁波切常常会问他“最近过得如何?”,而他几乎每次都会非常非常开心地回复说:

 

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(得莫“嚓莫”印劳!/过得“超级”好的啦!)

 

    一开始我误以为这句是你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱(嚓莫)这个“奇特、神奇”形容词词,后来洛热老师才纠正藏文说应该是

你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱(仓莫)这个“平安顺遂”的形容词,藏文发音有点接近,加上他老人家说此句的表情非常开心,所以我直觉以为是你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱(嚓莫)这个夸张形容词。

 

      话说回来,就算他当时有病在身,也不会说出来让喇嘛上师们担忧,

或许,对他而言,这种分享“安乐法喜”的消息就是一种供养吧!

  

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图:我好像没有拍摄到洛热老师跟喇嘛仁波切们讲电话时的照片或短片(嗯,尊重隐私权是很重要的),

这张上回(2011年8月份)白雅寺的白雅仁波切来访宗萨寺,准备要离开时,洛热给予仁波切供养送行,

从照片的表情就可以感受到那种“我很好!也祝福您好!”的幸福味。

 

-------------【藏语小补充】--------------

 

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你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱(嚓莫)】或是【你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱(嚓波)】

在藏汉大辞典里面是指“美丽、鲜明、神奇”的意思,

在藏语口语里如果特别加在形容一件事物的语句上,

则是有比“非常”这个形容词还要夸张的意思,

类似“超级”或是“Awesome!”这种无法言喻的美妙之意,

 

但是不一定是褒义,有时藏人朋友看到奇怪前所未见的东西时,

例如初次看到iPhone手机也会说这个形容词,

不过通常不会是贬义,因为他如果觉得那东西看起来很糟糕的话,

多半会直接说“你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱(肮脏、污秽)”

其实这词并不是那种“很邪恶”的肮脏污秽,

就是那种难登大雅、不太如法的东西或是相貌都会被这样形容,

例如喇嘛的法相照片上被画了一只喜羊羊或是灰太狼。

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今天,你跟家人或是朋友报过平安了吗?

 

你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱  以上,就是我对藏人朋友问候方式的一点点小感触。

 

  相对于都市人而言,我们通常碰面时不太会去关心对方累坏了没有,而多半只是想知道对方“在忙啥子哦?”或是“最近(过得)怎样!?”,然后被问的人就会一下子吐了很多苦水,这也是为何有些上班族很累的时候想躲起来不想被朋友找到的原因,虽然一次两次有倾诉的减压效果,但是多了就只会让自己不断重复烦恼那些家家有本难念的经,过去我在台湾,对这方面有很深的感受,甚至还因此有些忧郁症的情况。

 

你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱  相对而言,藏人这种简单明了的问候,不会有压力,一句搞定!虽然你心里明白很累,但是基于文化习惯要回应说“不累!”,那时自己也会觉得很欣慰,这个心情我自己是实验过的,在回话的同时有种暗示“你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱自己要坚强”的潜意识作用。

 

    最重要的是,他们每天碰到朋友都会这样说,使用频率很高,或许是因为这种融合民族感情的力量,像阳光、空气、水一样平凡却重要,让这句超级简单的问候话语变得强而有力,仔细分析它的话没什么内容,但是只要你在藏区住上一阵子了,就可以感受到这句话无法言喻的疗伤作用了。

 

  

这一刻最重要的事,是属於你最小的事,

在愈来愈冷漠的都市文化里,

这种单纯亲切的问候文化是非常欠缺的。

 

路上遇到朋友或是亲朋好友,

请记得停一下脚步或是打电话问候对方

“你今天辛苦了没有呀!?”

 

呵呵!

 

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关于【喇嘛百宝箱】的原创博文,由于作者本人是一位藏区的普通留学生,

这些博文基本上都是些不成熟的心得笔记,而不是具有相关学历背景的西藏专家文章,

所以如果有任何错误之处,欢迎及时给予纠正、补充指教,才能更正确地共享,

这些心得文章在非商业出版利益与不随意断章取义的情况下,都欢迎大家自由转载,

谢谢你们的支持与鼓励!你辛苦了没有?藏族的幸福问候方式 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

 

原人合十

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